蜀即三國(guó)時(shí)期的蜀漢，始于昭烈帝劉備，終于漢懷帝(劉淵追謚)劉禪，意思是很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)，原義指蜀后主劉禪甘心為虜不思復(fù)國(guó)，后比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去，下面我們就一起來(lái)看一看樂(lè)不思蜀的主人公是誰(shuí)吧！

樂(lè)不思蜀主人公是誰(shuí)？

樂(lè)不思蜀的主人公是劉禪。劉禪(207年～271年)即蜀漢孝懷皇帝，蜀漢昭烈帝劉備之子，母親是昭烈皇后甘氏，三國(guó)時(shí)期蜀漢第二位皇帝。于公元223年繼位為帝，在位四十二年。期間拜諸葛亮為相父，并支持姜維北伐，在位后期寵信黃皓，致使蜀漢逐漸走向衰弱。景耀六年(263年)，魏將鄧艾從陰平入，克綿竹，殺諸葛瞻父子，劉禪投降。蜀漢滅亡后，劉禪及一些蜀漢大臣被遷往洛陽(yáng)居住，受封為安樂(lè)公，后在洛陽(yáng)去世，享年64歲。

劉禪為什么樂(lè)不思蜀？

劉禪投降后，魏帝曹奐封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱號(hào)，并將他遷居魏國(guó)都城洛陽(yáng)居住，魏帝自己也無(wú)實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó)，都非常難過(guò)，劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō)“此間樂(lè)，不思蜀”。后人多認(rèn)為劉禪樂(lè)而忘本，無(wú)故土之思，但也有人持異議，如《三國(guó)蜀后主劉禪新論》的作者羅開(kāi)玉和謝輝認(rèn)為劉禪裝憨賣傻，不僅是養(yǎng)晦自保，更關(guān)系著一大批降臣的命運(yùn)，這一表演與劉備“煮酒論英雄”的表現(xiàn)如出一轍而更精彩。

劉禪真的昏庸無(wú)能嗎？

1、親信小人：劉禪親政后信小人遠(yuǎn)君子，但是古代有哪個(gè)皇帝身邊沒(méi)有幾個(gè)小人呢？如果僅憑這一點(diǎn)就認(rèn)為劉禪是個(gè)混蛋皇帝，那顯然就太不厚道了，就是他老子劉備身邊也有小人，那個(gè)小人已被定型多年，名字叫法正。

2、不戰(zhàn)而降：當(dāng)時(shí)的形勢(shì)不得不讓劉禪做出被后人抓住把柄的事情，要么徹底滅亡，要么茍且求活，雖然選擇了后一種，但這也并不能說(shuō)他就是個(gè)混蛋，中國(guó)的皇帝不戰(zhàn)而降的很多，當(dāng)時(shí)跟不肯投降的兒子說(shuō)了這樣一段話“現(xiàn)在大臣都說(shuō)要投降，你卻仗血?dú)庵拢胍対M城流血嗎？”，這樣看來(lái)劉禪還是一個(gè)仁君。

3、忘恩負(fù)義：趙云從亂軍中把劉禪救了出來(lái)，但后來(lái)在追謚前朝的關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠時(shí)偏忘了追謚趙云，但事實(shí)卻是不追謚趙云其實(shí)是繼承了父親劉備對(duì)趙云的待遇，劉備當(dāng)時(shí)封將軍的時(shí)候封了四個(gè)，分別是前將軍關(guān)羽、右將軍張飛、左將軍馬超、后將軍黃忠，而趙云并未在其中，但后來(lái)姜維他們把這個(gè)問(wèn)題提出來(lái)后，劉禪欣然接受，追謚了趙云。

4、沒(méi)心沒(méi)肺：蜀國(guó)被滅后，劉禪被帶到了洛陽(yáng)，到了洛陽(yáng)后司馬昭設(shè)宴招待他，宴會(huì)上所演奏的音樂(lè)是蜀國(guó)的，舞伎跳的舞蹈也是蜀國(guó)的。當(dāng)時(shí)蜀國(guó)投降的大臣都痛哭流涕，可劉禪卻談笑自若，司馬昭當(dāng)時(shí)就跟旁邊的人說(shuō)還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有人沒(méi)心沒(méi)肺到這個(gè)地步的，但是如果換一個(gè)角度來(lái)講，此時(shí)的劉禪已為“魚(yú)肉”，這種“沒(méi)心沒(méi)肺”未嘗不是一種明哲保身。